文接上回，前篇筆記寫到戰術維度時戛然停止（相關閱讀：再讀薛濤PPP不可能三角——環保企業“擴張與控制”間的灰度）。

　　一方面沒有筆力描繪那么宏大的戰場景象；二來“術”的學習當在實踐之中、紙上得來并不可靠：三者單一戰術成敗對整體戰局的影響有限。

　　因此，焦點仍在戰略、在取舍。

　　本篇仍以華為為例開頭。

　　該公司是行業比較多討論的話題，有人喊：我要做環保界的華為！有人問：環保產業能否誕生一個華為？

　　大家并不是要借“華為”來表述“我是誰”，也沒有夢想那樣的企業規模和影響力；而是希望學習其創新精神、管理思想、人才理念和生命力等品質。

　　如此，好好思思索下答案很有意義。

　　華為有什么？

　　問，拋開時代影響、商業變革和行業之別后，華為本身有什么特別品質？

　　很多人的答案是——戰略家、管理大師任正非。

　　沒錯當然。但解釋的角度，我讀到的略有不同。

　　華為的生命力并不體現為“每戰必勝”，其戰敗案例比比皆有；但在最關鍵的決策上，卻總能保持“至少不敗”，表現為——

　　事前，少犯或不犯致命錯誤；

　　事中，能及時、有效調整；

　　事后，能快速彌補、恢復活力。

　　“至少不敗”無法依靠任何某一個人而成就，需要以整個組織的戰略素養為根本。

　　進而根本于任正非企業家之外的修煉——一位商業思想家。

　　思想者任正非對外不常露面、對內卻是個“話癆”，通讀其講話稿（見黃衛偉《以奮斗者為本》等三部曲），主旨內容長年不變、又緊緊圍繞僅有的幾個主題：

　　以奮斗者為本、以客戶為中心、始終堅持艱苦奮斗

　　開放、妥協、灰度

　　自我批判

　　華為的管理故事商業思想者任正非

　　40年來，中國的商業知識大多源于三類智慧：一是千年傳承的政治權謀；二是鄧小平摸著石頭過河的哲學；三是西方管理學的山寨品——濃縮MBA。

　　這種實用主義造就了驚世的經濟發展，也限制了企業的天花板——一般做不大、大了又活不長。

　　在商業思想領域，任正非可稱為獨行者。

　　我把書中讀到的、他的核心工作、粗暴地理解為只有一件事——創作“故事”。

　　這里故事不狹義地指寓言、傳說，而也指情懷、文化、品牌；也指革命理論、法律條例、商業邏輯；也指宗教、民族、國家。

　　是指人類利用想象力虛構出來的一切意識產物。

　　是為打造戰略素養而有意為之的一套思想力量。

　　這些故事不囿于結構形式，但有如下通見特征：

　　故事有代言人

　　故事本源于常識，不需邏輯或注釋，容易理解、無法反駁

　　故事有普適綱領，經過修辭和演繹，自圓其說、易于傳播

　　故事不斷重復

　　以華為的管理思想為例一一對應為：

　　戰略代言——任正非

　　戰略常識——以客戶為中心，以奮斗者為本，始終堅持艱苦奮斗

　　戰略綱領——華為基本法

　　戰略重復——任正非親自負責

　　縱觀人類歷史，類似的“故事”還包括：自由主義歐美、社會主義中國、基督教、法西斯、法律、貨幣、皇權、蘋果公司、漫威電影、中美博弈和孟晚舟事件、愛國主義和吳京票房神話.....

　　愛國主義故事

　　吳京和他的票房神話

　　一切都是故事。

　　智人這個物種的過去、現在和未來，也都在故事中（見尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》三部曲）。此是題外話。

　　環保好故事的缺失

　　E20水網固廢網的“綠谷”欄目，最近上線了幾篇第一代環保企業家小傳，讀完頗多感慨。這些先行者都稱得“戰略家”，如果一切恰好都對，就會是“環保任正非”的最佳候選。

　　現實沒有如果。

　　企業家一言堂永遠無法避免戰略上的失誤，這是人性弱點決定的游戲規則。

　　觀察那同時代、同級別、順利度過危機的少數企業，其間差異，多有“幸”免于難的運氣，更有組織的戰略素養。

　　類似“污水概念廠”的、能講好·故事的、能講·好故事的組織和個人，是環保圈的普遍缺失。

　　環保圈里好故事

　　宜興污水處理概念廠

　　故事由企業全體員工講述；故事能力，是全體環保人的高階修煉。

　　在此，引借E20研究院薛濤書中的定義對環保人的職級做分類。（見薛濤《薛濤解析中國式環保PPP》，相關閱讀：淺談環保人職業發展（上）：將、俠、王和因玩而堅韌）

　　我轉以故事思維定義則——

　　·        ·

　　王是作者；

　　將是翻譯；

　　俠是編譯；

　　兵是讀者。

　　王＆一把手：故事的作者

　　中國大一統的故事

　　千古一帝·秦始皇

　　首先回顧故事的基本特征：

　　故事有代言人

　　故事本源于常識，不需邏輯或注釋、容易理解、無法反駁

　　故事有普適綱領，經過修辭和演繹、自圓其說、易于傳播

　　故事不斷重復

　　一般的，前兩點由王獨自修煉，3由將和俠協助完成，4由王、將、兵呈現。

　　常識，是源自人類文明深處的大智慧。

　　對此，王必須做到知行合一：不行不會真知、不知不能真行、太知會以為真行實際不行、太行會以為真知實際不知。

　　環保圈而言，“知”可能是相對更缺的那一端。

　　“大家”大多是假裝知道、或者強迫自己相信自己知而已；王應真知真信，方能力出一孔、而利出一孔，這需要非常本源的修煉，是由將向王進階的門檻所在。

編輯：徐冰冰